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。之后,也是安息人的安玄,曾在汉灵帝时,来到洛阳译经。安息被萨珊王朝灭亡后,当地恢复流行祆教,佛教在安息失去维护,这时大约是中国的魏晋之际,不少安息的高僧大德来到中国,如曹魏时的昙无谛,西晋时的安法钦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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崇安寺系何人修 提 示:后赵石勒侄石虎继位(335一348)期间,修建崇安寺,(1983年维修古陵楼时,发现一琉璃脊筒内写有“刹为石虎所建”的题记)”。应该说崇安寺创建于公元335-348年期间。 大家可能都熟悉三国演义吧,曹操的儿子曹丕逼汉献帝退位而建立魏国。后来,司马懿的孙子司马炎废魏帝,自称皇帝,建立晋朝。史称西晋。西晋末年,匈奴首领刘渊起兵称帝为汉,西晋灭亡。公元318年,汉将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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西藏历史上小王割据的产物,可因为它产生于萨迦昆氏家族内乱、没落之际,又曾得到元朝、明朝皇帝的赐封,从而使自吐蕃灭亡后一直萧索冷落的雅砻河谷,又恢复了以往的发达景象。 帕莫竹巴王朝的统治集团,是代表西藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在梁、陈二朝达到了准国教的地位。该书举事实分析后还认为:梁朝灭亡不能归咎于梁武帝崇佛。 江南佛教还贯串着另外一条主线,那就是佛教神通性的突出。早在汉末东吴之交,安世高、康僧会、支谦等已经将小乘禅和密...
任民
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造成宋朝对外战事屡屡失利,也导致宋朝国运不振及其后灭亡的直接原因之一。明朝的开国皇帝朱元璋“火烧独角楼”,在位三十年,杀了二十万功臣。能臣干将都死光了,流寇、清兵弹冠相庆,后来的崇祯皇帝被逼自缢于万岁山...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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苦难可以成就一个人,也可以成就一个时代。知苦识苦,欲摆脱苦难,发奋图强,“天将大任于斯人也”;一个民族处于苦难之中,必思反抗,推翻带来苦难的旧时代,建立一个脱离苦难的新时代。一个人屈服于苦难,便成为生活的“奴隶”;一个国家甘于苦难,便饱受“蹂躏”。当然,苦难可以使自尊心愈加坚强,也可以使自尊心丧失殆尽;苦难可以使国家中兴,也可以使国家灭亡。苦难是谁都不希望遭遇的,也是谁都无法避免的,因为有“...
佚名
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。诸位要看看《雍正皇帝上谕》,你就明白了。
7 传统文化、传统伦理道德的灭亡,比亡国还可怕!
国虽亡,若文化存在(民族精神、伦理道德教育存在),就一定有复兴的一天;可是,文化亡...
佚名
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用神权如同“儿戏”,结果导致国家灭亡。正如刘泽华先生指出“王权借神而强化,更借神而极端残暴。王权越神化,离开现实就越远从而更加肆无忌惮。神化的结果常常失去了调节政策的余地……”⑤夏、商末期的王权正是失去了“调节政策的余地”而最终灭亡了。“成汤灭夏”后,商朝的国君自诩为是“替天行道”,故称“有夏多罪天灭殛之……夏氏有罪,予上帝不敢正”(《尚书·汤誓》)。武王伐纣时亦是如此。
西周统治者吸取了夏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和其法兄弟法舫于重庆缙云山写了一封《致各地同学书》。书云:
在眼前,我们的国族碰到非常的暴寇,真是生死存亡在呼吸的关头。我们假想国族若灭亡,中国的佛教也必遭摧毁!所以,在这民族斗争的当儿,我们有...印度的侵略,不仅是一场政治、经济上的侵略,而且还是文化信仰上的侵略。它不教印度人信仰印度教和佛教,而要印度人也来信仰伊斯兰教。何为者也?“皮之不存,毛将焉附”,国家也灭亡了,这个国家的宗教还附着在什么...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
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。由于体型硕大,行动迟缓,再加上人类很容易到达它们的栖息地,因此常常成为人类捕食的对象。
由于很容易遭受人类的滥捕而灭亡,椰子蟹在世界上的族群已经愈来愈少,因此《国际保育公约》将它列...
朱立群
|环保|
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